Voici les principaux sites à visiter
Une aventure avec Monumental Tuk Tours
Le nom de la place est dû au fait que, dans le passé, des taxes étaient prélevées sur les marchandises arrivant dans la ville par le sud.
Son nom vient du mot grec « Sofia », qui signifie Science / Sagesse.
Premier panthéon national portugais, où reposent les dépouilles du roi Afonso Henriques et de son fils, le roi Sancho Ier.
Selon la légende, le monastère doit son nom au roi João III, qui, en visitant le monastère, a dessiné un cloître et un jardin sur la manche de son manteau et les a fait construire sur place.
Le Pavillon du Poisson est considéré comme un excellent exemple de l’esthétique du fer.
La place est devenue le lieu de prédilection des étudiants pour se rencontrer et sortir le soir dans la ville.
Le nom du jardin vient d’une statue représentant un triton ouvrant la bouche d’un dauphin, souvent confondu avec une sirène.
Il a été un espace important pour l’expression culturelle et politique pendant les révoltes étudiantes contre la dictature portugaise dans les années 1960, servant de symbole de la résistance et de la lutte pour la liberté d’expression.
Il a été le théâtre de diverses manifestations d’étudiants au fil des ans, et il est également courant d’y voir des bizutages académiques.
Il a été reconstruit par le Roi Sebastião et a fonctionné jusque dans les années 1940.
C’est l’un des jardins botaniques les plus renommés au monde en raison de la variété de sa flore, qui provient des quatre coins du monde.
L’église du séminaire possède un orgue historique et rare de 1500 tuyaux, construit en 1762.
Après des siècles d’utilisation exclusive par les habitants du Séminaire, ce magnifique point de vue est désormais ouvert au public et permet aux visiteurs non seulement de prendre de merveilleuses photos, mais aussi de profiter d’un moment de contemplation de la synergie entre la nature et la ville.
De 1948 à sa mort, Soeur Lucie, l’un des trois petits bergers, considérée comme la principale voyante et messagère de Notre-Dame de Fatima, a vécu dans ce carmel et est en cours de béatification par le Vatican.
La légende veut que le nom vienne du fait que Pedro Ier s’y est rendu pour pleurer la mort d’Inês. Aujourd’hui, le point de vue est rempli de pierres tombales avec des poèmes écrits par d’anciens étudiants de l’université.
Dans les années 1960 et 1970, ce stade mythique a été le théâtre d’importantes manifestations contre le régime de l’Estado Novo, lors des matchs de l’Associação Académica de Coimbra, l’équipe des étudiants de l’Université.
Première résidence royale du premier roi du Portugal, Afonso Henriques, à partir de 1131.
Les jésuites se sont installés dans la ville en 1541 et ont été bannis du pays en 1759 parce qu’ils étaient considérés comme une menace pour le pouvoir de l’État et l’influence de l’Église catholique. Aujourd’hui, c’est sur ses marches que se déroule la Sérénade de la semaine de la Latada (qui accueille les nouveaux étudiants de l’université de Coimbra).
Le cryptoportique romain situé sous le musée était l’ouvrage civil romain le plus important du Portugal et l’un des plus importants d’Europe.
Anciennement connue sous le nom de cathédrale de Santa Maria de Coimbra, c’est ici que le deuxième roi du Portugal, Sancho Ier, a été couronné en 1185. Aujourd’hui, c’est sur ses marches que se déroule la célèbre sérénade de Queima das Fitas, le principal festival étudiant de l’université.
Aujourd’hui, les escaliers relient la porte de l’Almedina (l’entrée principale du centre-ville fortifié de Coimbra) et la place de la vieille cathédrale, ce qui en fait l’un des endroits les plus animés et les plus visités de la ville.
Le bâtiment a été construit pour ressembler à un bateau, le type de navire sur lequel les épices qui auraient financé sa construction provenaient de l’Inde. Depuis 1951, il abrite la république étudiante de Prá-Kys-Tão.
Des parties de l’ancienne muraille et de la tour Belcouce, une importante tour protégeant la ville, subsistent encore aujourd’hui dans le bâtiment.
Aujourd’hui, au centre du jardin, on peut encore admirer un kiosque à musique de 1904 qui fait partie de l’architecture en fer caractéristique de l’Art Nouveau.
Le Mondego est le plus grand fleuve 100% portugais et a toujours été une importante barrière de protection et une partie de la ligne de défense du Royaume du Portugal.
L’importance de ce pont remonte à la période romaine, lorsqu’il reliait l’importante Via Olisipo (Lisbonne) à Bracara Augusta (Braga).
La Queima das Fitas de Coimbra est la semaine universitaire la plus ancienne et la plus reconnue du pays.
En raison des crues de la rivière Mondego, le monastère a subi des inondations successives au cours des siècles jusqu’à ce qu’il soit définitivement abandonné et remplacé par le nouveau monastère au XVIIe siècle.
Représentant le monde portugais en miniature et idéalisé par le médecin et professeur Bissaya Barreto, le parc faisait partie d’un plan de protection de l’enfance qui comprenait une assistance médicale, sanitaire, éducative et sociale suivant des méthodes éducatives modernes.
Aujourd’hui, il abrite le théâtre le plus grand et le plus moderne de la ville.
Situé sur les pentes de Santa Clara, on l’ancienne route principale d’accès à la ville, ce point de vue offrait le premier aperçu de Coimbra à ceux qui venaient du sud. Pour beaucoup, c’est la meilleure vue de la ville, permettant d’admirer Mata do Choupal, Lapa dos Esteios, Quinta das Lágrimas et la rivière Mondego, ainsi que les villes haute et basse de la ville.
le tombeau contenant le corps incorrompu de la reine Sainte Isabelle (patronne de la ville) se trouve dans l’église du monastère et peut être vu par les visiteurs. En de rares occasions, pendant la semaine de la fête de la Sainte Reine, la main de la Reine est exposée au public.
Le canal des deux sources de la Ferme, construit par la reine Sainte Isabel en 1326 pour alimenter l’ancien monastère de Santa Clara, est devenu connu sous le nom de Fontaine des Amours et a été le théâtre des rencontres passionnées entre Pedro et Inês. La légende veut que l’autre fontaine – la Fontaine des Larmes, ait été le lieu du tragique assassinat d’Inês de Castro.
L’exploratoire dispose d’un planétarium avec projection hémisphérique à 360 degrés et de séances de cinéma quotidiennes pour différents groupes d’âge, y compris les bébés.
Après de nombreuses années pendant lesquelles la ville a tourné le dos à la rivière, ce parc a révolutionné la zone riveraine des deux rives du Mondego, reliées par le pont Pedro e Inês, et a permis à ses habitants et visiteurs de profiter des nouvelles zones vertes, sportives et de restauration.
Sa forme particulière et innovante est une représentation de l’amour de Pedro et Inês, car les deux extrémités du pont partent de lignes divergentes et se rejoignent à mi-chemin. Il est devenu un point de passage obligé pour les couples amoureux qui souhaitent prendre une photo romantique avec la ville en toile de fond.
Première rue pavée de la ville, elle a toujours eu une grande importance commerciale, reliant le centre-ville (« Almedina ») et la zone extérieure (Banlieues), mieux connue aujourd’hui sous le nom de « Alta » et « Baixa » de Coimbra.
Dans l’Antiquité, lorsque quelqu’un attaquait la ville, les défenseurs versaient de l’huile d’olive bouillante sur les envahisseurs par deux ouvertures situées au sommet de l’arc, ce qui s’avérait être une arme très efficace.
Il existe des preuves que l’église a commencé à être construite avant 957 et qu’elle a été reconstruite entre la fin du XIIe siècle et le début du XIIIe siècle, sous le règne du roi Sancho Ier. Au XIXe siècle, lors de l’élargissement de l’actuelle Rue Visconde da Luz, une partie importante de sa chapelle principale a été coupée.
On pense que le grand cirque d’Aeminium existait ici à l’époque romaine. À partir du XIIe siècle, avec la construction des centres de São Bartolomeu et de São Tiago, elle est devenue un point de rencontre important pour le commerce de la ville et a abrité l’hôpital royal entre le XVIe et le XVIIIe siècle.
Dont l’existence est attestée dans la première moitié du Xe siècle, l’église a été reconstruite au XIIe siècle. Des traces de l’édifice médiéval et de sa nécropole subsistent dans le sous-sol de l’église actuelle.
Cette maison est peut-être le plus ancien bâtiment résidentiel de la ville. Son rez-de-chaussée était utilisé à des fins commerciales.
